四 情断祗园
阿难重返空中大教室之后，得知小罗和须菩提进入的都是单人世界，只有自己情况特殊。他感到很自卑，于是在课上什么都没说，装做没事的样子。后来，随着时间的推移，那件事就越来越淡，以至于阿难几乎要忘记它了。
半年后的一天，阿难没什么事，就到闹市闲逛。阿难是佛陀堂弟，长得很帅，又是王家子弟，出身没得说。人又聪明好学，十分儒雅。实际上，他学识渊博，在人才扎堆的祗园都是拔尖的。就是因为有这么好的条件，所以阿难每次外出都会引来无数垂涎的目光。
这次也不例外，阿难刚在街头出现，就有许多女孩子在暗地里偷偷瞅他。阿难并不知道这些，若无其事地逛着。当走到一个地方时，他看见路边有家文具店。这个店以前没见过，似乎是新开的。阿难想都没想就进去了，他一进去之后就不愿意走了，店里摆的全是精品，砚台笔筒及各类案头摆设琳琅满目，跟王宫里用的比起来毫不逊色。
阿难正在赏玩一方砚台，这时从里屋传来一个甜甜的声音：“先生，上里面来吧，里面的东西更漂亮。”阿难应了一声，放下手里的东西就向里屋走去。他把门帘一掀就闻到了一股淡淡的香味，出现在眼前的是一个粉红罗帐。
帐子里伸出了一条粉白的胳膊，在招呼阿难。阿难问：“你是谁？”帐子收起来了，只见床上躺着一位身材曼妙的女子。女子转过头来说：“是我呀！阿难哥。”
阿难定睛一瞧，原来是噩梦般的摩登伽女！阿难像触电一样跳了起来，他拔腿就跑，一口气跑回了祗园。回到宿舍后，阿难觉得学校也不安全，于是就打算躲到城外的森林去。他刚跑到大门口，就远远看见摩登伽女正朝学校走来，阿难急忙折了回去，向后山跑去。
在后山的密林里，阿难气喘吁吁地靠着一棵大树休息。突然，背后传来一个冷冷的声音：“真没劲！每次都往树林里跑。”阿难知道躲不过，只好乖乖站了起来，摩登伽女轻蔑地说：“你也不想想，你怎么可能斗得过我呢？自打生下来我就一直在学习，亿万万年从没停过。”说完，她取出一个瓶子，在手里晃了晃，然后对阿难说：“反抗是徒劳的，来，喝了它吧。”阿难凛然说到：“为什么每次都是我喝？轮也该轮到你了。”摩登伽女笑嘻嘻地说：“因为第一次就是你喝的，所以每次都是你。谁让我比你强大那么多呢？”
“哎呀！我从没见过这么老的女人，您老人家高寿？”是佛陀的声音。他似乎从天而降，站在了阿难身旁。摩登伽女被这句话惊得心头一颤。很明显，面前这个人是个明白人，而这个明白人又在追问自己的年纪，摩登伽女羞愧难当，恨不得找个地缝钻进去。佛陀又说：“像您这么大年纪的女人，只能用一个字来形容。”摩登伽女不由抬头问到：“是什么？”
佛陀用眼睛盯着她，从嘴里吐出了一个字：“妖！”摩登伽女顿时瘫倒在地，嚎啕大哭。佛陀说：“你已经无路可走了，任何男人都无法跟你在一起哪怕一天。”摩登伽女哭得更厉害了，阿难见不得女人流泪，就走过去对她说：“快求佛陀帮忙啊！他是大觉圣人，能帮你脱离苦海的。”摩登伽女擦了擦眼泪，用企求的目光看着佛陀。
佛陀说：“回头吧！天地大着呢！”佛陀从她手心里把那瓶失忆水取了出来，然后递给她说：“喝了它，你就只有十六岁。全世界都是你的。”摩登伽女用颤抖的手接过瓶子，同时在心里许了一个愿：“从明天起做个快乐的人。”
伽女好奇地看着四周，问到：“这是哪里啊？”佛陀对她说：“这里是学校。”说着，佛陀又对阿难说：“阿难，把你师妹送到女生宿舍楼去。”
二 拉磨大师
佛陀和诸位弟子去郊游，正当大家在欣赏青山绿水之际，一头驴气喘吁吁地赶了过来。它刚跑到众人跟前就打听：“请问哪位是佛陀？我有事求他。”有位好心的弟子指了指远处的几个人影对它说：“那个最高的就是。”
驴一见到佛陀，倒头便拜，口中说到：“佛啊，救救我吧！”佛陀问：“你怎么啦？”驴说：“我不想当驴了。”佛陀觉得好笑，就问：“那你想当什么？”驴子直起腰身说：“我要当白龙马。”佛问：“白龙马是什么东西？”驴回答说：“它是驮唐三藏取经的，我们村的驴都很羡慕它。其实我们拉磨所走的路比他取经的路还要长，但就是一个活得窝囊，一个活得精彩。”佛陀心想唐三藏又是哪位？又取的什么经？佛陀还正在琢磨呢，旁边的大弟子阿难说话了：“你这么比不对，哪能只看路程的长短呢？取经路上九死一生，那白龙马好多次都差点被妖怪吃掉。”驴直起脖子说：“佛祖会保佑的，我不怕。”弄得阿难哭笑不得。
驴往地上一趴，说是不满足它的愿望就不起来。阿难劝它说：“你现实点行不行？以目前的技术水平，最多能把你从公驴变成母驴，连变成骡子都不可能，何况你要变的是人、马、龙的三合一？还是死了这条心吧。啊？”驴子不依不饶，它用倔强的眼神看着佛陀，然后问到：“众生平等是不是你说的？”“没错，是我说的。”佛陀答到。
驴子豁出去了，它挺起身问：“那它凭啥比我优秀？凭啥过得比我好？命运如此不公，你说的平等到底是什么平等？”佛陀知道它的心病在哪儿了，就说：“那是你看法有问题。叫我说啊，你俩一样优秀，过得一样好。”驴的眼眶中闪着泪花，它委屈地说：“我吃的是草。”
“马也是啊。”佛双手一摊说。“可我拉的是磨，你没拉过不知道。拉磨的生活太枯燥了，转完一圈又是一圈，毫无快乐可言。”说着，驴声泪惧下。
“胡说！拉磨的生活怎么可能枯燥呢？你今天磨红豆，明天磨黄豆，后天磨绿豆，大后天磨青豆，大大后天磨咖啡豆。你看，这不是五彩缤纷的生活吗？”驴摇头使劲哭：“你别说豆行吗？我一听就要吐。”
“那好，我们换个话题。”佛陀望着远方，缓缓说到：“我曾认识一头驴，它也是拉磨的。它很不幸，中年时得了一场病，后来就双目失明了。可是它依然热爱工作。”驴擦了擦眼泪，静静地听着。
佛说：“当别人问它为什么？它说工作是它了解世界的窗口，听到碾盘磨碎谷物的声音，它就知道磨的是什么东西，也能知道当天是晴还是阴。从人的脚步声中，从簌簌落下的粉面声中，它就知道是该加快速度还是放缓速度。它什么都看不见，跟其他驴在一起的时候，它的话总是很少，可只要拉上了磨，它立刻就变得昂首挺胸，充满了自信，仿佛整个世界都在它的脚下。”
听完这个故事后，驴沉默不语。佛陀对它说：“众生是平等的，在没有光的地方，生命自己就会发光。”忽然，驴抬起头问：“那我该怎么做，才能发出光来？”
佛陀觉得这事得须菩提来办，于是把他叫过来，对他说：“考验你的时候到了，你看这事怎么解决？”须菩提轻松说到：“不就是要活得有意思吗？这太简单了！”佛陀做了个手势，让他跟驴说去。
须菩萨问那头驴：“你们村离这远吗？”驴说：“不远，就在附近。”须菩提说：“前面带路，去你们村。”须菩提和驴走后，佛和其他弟子就回学校了。
须菩提进村后，就组织了一个职称委员会。委员会的职责就是根据每头驴的工龄和技术水平给它们定级。一共设了四个级别：助理拉磨师，拉磨师，高级拉磨师和超级拉磨师。不同职称享受不同的待遇，从饲料的优劣多寡到驴圈的面积和装修都有规定。委员会还授予那位技术已臻化境的失明老驴拉磨大师的荣誉称号。由于不知它驴在何方，所以委员会特意制作了一尊塑像来纪念它。这座塑像的名字就叫磨神，以此来激励所有的驴来向它学习。
从此，这个村里的驴开始你追我赶，苦练技术，以求得到更高的职称。村里的广播经常报道某驴拉磨突破十万公里大关了，某驴安全无事故生产一万天。全村的驴都干劲十足。刚学会走路的驴崽常常被父母带到磨神像前接受教育。渐渐地，这套评定职称的体制推广到了全世界。
那头当初想变白龙马的驴后来取得了超级拉磨师的职称，来自世界各地驴都拜在它门下学习拉磨技术，可称得上是桃李满天下了。
有一次，它应邀去草原讲学。的有位学生问它成功秘诀时，它想起了佛陀。于是，他就把自己跟佛陀的故事讲了一遍，最后它说：“其实我很讨厌拉磨，我也讨厌在穷山恶水间行走。我不喜欢当驴也不喜欢当马。可是当拉磨可以获得职称，赢得尊严时，我就浑身都有使不完的劲。从那以后，我就痴迷于拉磨，虚心向前辈学习，潜心钻研技术，直至获得最高职称。所以，我成功的秘诀就是职称的诱惑。”
每个生命都不曾白过，如果在他老时还没有高级职称，那一定是因为社会忽略了他，从而克扣了他应有的尊严。
二 极乐世界
有个人找到佛祖，要做佛的弟子。佛祖问他为什么，他说：“我被尘世中的烦恼纠缠，苦不堪言，愿意侍奉佛左右，以期修成正果，到达极乐的彼岸。”佛说：“修道是很苦的，你受得了吗？”来人态度坚定，表示只要能脱离苦海，做什么都愿意。佛祖说：“好”，留他当了一名小和尚。
修行生活开始了，小和尚每天凌晨就起床诵经，天亮后就挑水扫地，然后跟着大家一起出去修桥补路，做些善事。佛说这样可以给自己加分的，多做一件善事，自己就离目标更近一些。所以大家都是不要命地干，惟恐自己落后，惟恐自己比别人的分数少，比别人晚一步成正果。
就这样，白天干这么重的活，一天只能吃一顿饭。晚上回到宿舍，他感觉到自己的这一天过得好充实啊，他就在心里盘算自己这一天做了多少善事，念了多少遍佛经，自己对佛陀是多么虔诚，佛陀一定是记在帐上，给自己加了许多分，只要能到达极乐世界，这一切都是值得的，有一种很幸福的感觉。然后就睡着了。
连续这样几天，他觉得自己已经到极限了，可是一个师兄告诉他，要坚持住，当自己快到极限的时候，咬牙挺过去，然后就不觉得累了。这就叫突破自我，上升了一个层次。
果然，他适应了这里的生活，他觉得自己上了一个层次，是个合格的修行者了。可就在这个时候，他发现许多师兄晚上都不睡觉，在那里念佛。他发现自己落后了，赶紧加入到晚上念佛的行列。
白天干活不敢偷懒，晚上念佛不敢分心，每天只睡可怜的五、六个小时，还只吃一顿素饭。过了好久，他又适应了这种变态的生活，又上升了一个层次。他认为自己绝对已经达到人类的极限了，正当他和师兄们交流自己心得的时候，听说了一个令人震惊的消息，这个庙里有个出家几十年的老和尚，拥用一项绝技，每天二十四小时都处于修炼状态，相当于二十四小时挂机，那加分的速度是常人难以企及的。
得到这个消息后，他对老和尚的敬仰简直无法用语言来形容，于是他就想方设法地去接近老和尚，试图打听些修炼密籍。他克服种种困难，在百忙之中抽出时间，去给老和尚打水送饭，渐渐地就跟老和尚混熟了。
有一次跟老和尚交谈的时候，他试探着问：“您这么用功，而且都几十年了，放眼全世界恐怕也找不出几个比你更厉害的和尚了，您一定已经修成正果了吧？”老和尚很谦虚，说：“佛法博大精深，像我这样的才是刚入门而以，离得正果还早着呢。而你，还在门外站着呢。”小和尚一听极受打击，自己都已经拼了老命了，依然在门外站着，自己可能这辈子都没希望了，他想退出这场游戏，可是以前付出的那么多难道就白付出了？再说自己刚来的时候在佛面前信誓旦旦，就这么走了，佛要是怪罪怎么办啊？被佛瞧不起又如何是好啊？
接连好多天，小和尚都神情恍惚，内心矛盾之极。这时候一直在旁观察的观音菩萨觉得时机已经成熟，就向佛汇报说：“小和尚经过了九九八十一难，已经开始觉悟了”。佛陀说：“把他叫过来”。
小和尚去见佛陀，当时观音在场，二十四小时全天候老和尚以及师兄们都在。师兄们都朝他挤眉弄眼，不住地笑他。
小和尚忐忑不安地走到佛前，佛问：“在这里住的还习惯吧？”
小和尚答：“习惯。”
佛祖又问：“你好象对我有怨言。”
小和尚说：“没有。”
佛说：“有就是有，你怎么想的我还不知道吗？打算欺骗佛祖吗？”
小和尚心里一虚，老实答到：“不敢，怨言确实是有一点点。”
佛祖笑着说：“才一点点啊？那就说明你只悟了一点点。为什么不能彻悟呢？究竟是什么束缚了你，让你不敢越雷池一步？”
小和尚一愣，不知该如何应对。
佛继续开导他说：“人之所以不能领会佛法的真意，就是因为说假话，欺骗自己，欺骗佛祖。我再问你，你觉得这里的生活苦不苦？”
小和尚说：“苦啊，太苦了。”
大家哄堂大笑，佛说：“好了，你悟了。人不能象木鱼一样，狠狠敲它一辈子，它都没个反应，你知道苦，那还有救。”
佛又问他：“你来的时候说要到达极乐的彼岸，现在知道彼岸在哪里了吧？”
佛前众弟子，异口同声大喊：“苦海无边，回头是岸。”喊完，大家都放肆地大笑。从没见这帮家伙这么开心过，可能是憋得太久了。
佛对小和尚说：“明白了吗？你就是从极乐世界来的，现在回到那里去吧。”
小和尚说：“我明白了，可是他们为什么不回家呢？”
佛说：“他们跟你不一样，他们有的没有家，有的家里比这还苦，现在他们都在这里安家了，我这里就是他们的极乐世界啊。”
一个师兄说道：“大家为了渡你，也吃了不少苦啊，每天陪你只能吃一顿饭，干活的时候大家都不敢偷懒，怕被你看出来，晚上还时不时地念几句佛。你走了，我们也能过一段安静日子，这段时间我们也累坏了。”
小和尚谢过众位师兄，然后看了看全天候老和尚。
老和尚说：“我老了，佛祖怜悯我，没让我跟你们出去干重活，我一天睡十个小时，我说我睡觉的时候也是在修炼，谁敢有意见呢？连佛祖都没意见嘛！至于修炼的分数，佛祖怎么会那么无聊去记录每个人的分数呢？”
佛说：“没有极苦，哪有极乐？你已经历过极苦，就能体会到极乐。尘世中的烦恼都来自于分数上的得失，明白了分数的真相，心中烦恼可以尽除，尘世即为极乐世界。”
小和尚走后，大家都吵着让佛祖多放几天假。佛祖答应后，大家还意犹未尽，继续聊天。有个人说：“还是那个人悟得最快，来的第一天就跑了。他还挺精的，上午干完活，中午狂吃了一顿，然后立马消失，一分钟都不带耽误的。”提起那个家伙，大家都笑了，说：“那小子也是，走也打个招呼嘛。在佛前说的话那么快就忘光了。”
佛说：“那个人的悟性是天生的，他走了不跟我打招呼，就说明他不需要人去渡他，自己来自己走，逍遥于佛法之外，不论世间有没有佛，都不妨碍他快乐生活。”
佛继续说到：“一个人在我这里呆得越久，说明他以前的生活越苦。只有在这里的苦超过了以前的苦，他才会悟。一个天生快乐的人在哪里都快乐，到了我这里是一分钟都呆不下去的。在哪里都快乐的人，当然不需要佛多此一举去渡他，他来也是来看新鲜的。”
众人都愤愤不平道：“是啊，纯粹来捣乱的，好回去跟亲戚朋友吹嘘自己见到了佛祖。免费一日游啊！以后再有这种人来，先让他交钱再说”。
四 佛老对决
佛陀去拜访老子，二人相见恨晚，相谈甚欢。
老子说：“我读书的时候还不兴授学位，自己学明白就行了。而现在不一样了，学士之后有硕士，硕士之后还有博士。好像做学问是熬汤，越久味越浓。其实这事关键看悟性，材料不行，熬得越久越糟糕。你不见好多博士的脑袋，装的全是糨糊吗？”
佛陀笑着说：“老君啊！小弟的看法跟你不同。人都是有悟性的，关键看老师会不会引导。在我眼里，学生都是熬汤的好材料，如果熬出了糨糊，那只能说煮的方式不对。”
老子凑过来小声问：“假如我是你学生，你会怎么煮？”
佛陀吓得差点跳了起来，连忙摆手说：“不敢当！不敢当！老君不要开这样的玩笑。”
老子不高兴了，板起脸说：“不就是想跟你学学熬汤的本领吗？用不着这么小器吧？”
二人相视一笑。老子心想：我倒要看看你究竟有多大本事，连我都敢煮。佛陀心想：一定要使出最狠的招，不能让他笑话。
待两人收起笑容后，佛陀做了个手势说：“老君，请。”
老子：“上哪儿啊？”
佛陀：“佛学院。”
老子：“好！好！好！我让你个主场。”
佛陀拱拱手道：“承让，承让。”
到地儿之后，佛陀就说：“从没想过老君会来当我的学生，真不好办啊！”说完，佛陀用手拄着脸，似乎在绞尽脑汁地思考。
老子催道：“你就快点吧。”
佛陀考虑好了，把手放下说：“这样吧，我给你一道阿罗汉水平的题，你先试着做一下。”
老子问：“啥叫阿罗汉啊？”
佛陀答道：“佛学院的一种果位。”
老子很是意外，瞪大了眼睛说：“哇！想不到你也喜欢搞这一套。阿罗汉算什么级别？”
佛陀说：“比较低，其上是菩萨，再上是佛，佛是最高的。”
老子很不乐意，对佛陀说：“你就欺负我吧！我就差你那么多吗？你还是找一套佛陀水平的题给我做吧！”
佛陀解释道：“老君息怒，我知道你比小弟强。可是我出的题都很隔路啊，你得先热热身。”
“好吧，那你出题吧。”
佛陀取出一份卷子，交给老子。老子展开一看，原来是道材料题。
上面给出了四段话：
一、佛陀认为“我”是苦的根源，所以要彻底解脱就必须达到“无我”的境界。
二、佛陀在“集谛”中提出了“因果轮回”说，根据这一理论，人们的许多行为都会招致严重的报应。比如：谤佛者会堕入无间地狱。在地狱里，他会被放到油锅里炸，炸死了再让他活过来，然后再煮，然后再让他活，反复无穷，没有出期。
三、佛在《
金刚经》中说“若人言如来有所说法，即为谤佛”。
四、凡佛说的都真实不虚。
题目是：请谈谈你对以上材料的看法。
老子读完后，头有点大，他拿起卷子对佛陀说：“让我怎么谈吗？这四段文字乱七八糟，毫无头绪。第一段话是从《
道德经》里抄来的吧？抄的我那句‘吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？’对不对？”
佛陀说：“没抄你的，那是我独立得出的结果，只不过跟你想你的一样罢了。”
老子说：“就算是你原创吧。反正第二段纯粹是胡扯，都“无我”了，还报应个鬼啊？上哪儿找报应的对象啊？还有，你的品位好低啊！连地狱都搬出来了。”
佛陀笑了笑，示意老子继续说。
老子说：“第三段否定了第二段的胡言乱语，但是把第一段也否了，不知道你想干什么。第四段真让人发狂，你说过这么多颠三倒四的话，就属这句最让人受不了。”
佛陀哈哈大笑，对老子说：“你果然是阿罗汉水平，也就刚及格吧。”
老子问：“那满分该怎么回答？”
